lunes, 13 de agosto de 2012

PERU: El I Taller de Formación: “Acción Política Juvenil”



El I Taller de Formación: “Acción Política Juvenil”, organizado por la Secretaria Departamental de Juventud del Partido Popular Cristiano presidida por Miluska Fiorella Carhuayano, en coordinación con el Comité Distrital de Villa El Salvador - PPC, se llevara a cabo los días 15,16 y 17 de Agosto del presente año en las instalaciones Local del Sindicato Unico de Trabajadores Municipales VES (SUTRAMUVES) - Sector 2, Grupo 15, Frente al Banco Continental, espalda de la Municipalidad - Av. Central con Av. Cesar Vallejo; teniendo como temario: Liderazgo Social Cristiano, Acción Política, Economía Social de Mercado y Democracia e Historia de Partidos Políticos. 


Entre otras, se contara con la participación del Dr. Raúl Castro Stagnaro - Presidente del Partido Popular Cristiano, Lourdes Flores Nano - Lidereza del Partido Popular Cristiano, orge Villena Larrea y  Alberto Valenzuela - Regidores de Lima Metropolitana por el Partido Popular Cristiano,  Víctor Montenegro - Presidente del Instituto Peruano Economía Social de Mercado; así mismo; Mia Yalta – Vicepresidenta Andina de JODCA, entre otros.

INSCRIPCIONES: Telefonos.- 2873058/ RPC: 997515226/ 991495961

miércoles, 4 de julio de 2012

COLOMBIA| Día Nacional de la Juventud.





El día Nacional de la Juventud se institucionalizó luego de expedida la Ley de la Juventud el 4 de julio de 1997 por la ley No. 375, cuyo objetivo es el de establecer el marco institucional y orientar políticas, planes y programas por parte del Estado y la sociedad civil para este grupo poblacional.

El fin de esta ley es promover la formación integral de la juventud, su vinculación y participación activa en los ámbitos de la vida económica, política, social y el ejercicio pleno y solidario de la ciudadanía. Para los fines de participación y derechos sociales de los que trata la presente Ley, se entiende por joven a la persona mayor de 14 y menor de 26.

En correspondencia con el artículo 45 de la Constitución Nacional se crean instancias para que la juventud participe en la toma de decisiones de los asuntos que le compete. Se crean los Consejos Municipales y Departamentales de Juventud, elegidos por voto universal, entre los hombres y las mujeres jóvenes, que serán al mismo tiempo una experiencia de formación ciudadana.

Se establecen espacios de concertación entre la juventud, el Estado y la sociedad Civil para construir las políticas públicas de juventud. Se consolida el principio de coordinación entre las instancias nacionales y locales y los diversos organismos sectoriales para hacer más eficaces las acciones que el Estado desarrolla en pro de la juventud. La Ley de Juventud es un instrumento que ayuda a potenciar la acción que el Estado y la sociedad adelantan para mejorar las condiciones de vida de los jóvenes colombianos y para lograr su participación activa en la vida económica, política y cultural de la sociedad, tal como lo manda la Carta Constitucional.

Conforme a lo establecido en la ley y de acuerdo con lo propuesto en el Plan Nacional de Desarrollo “Hacia un Estado Comunitario”, el Programa Presidencial Colombia Joven, elaboró la Política Nacional del Juventud, con una visión de largo plazo, que pretende estimular el desarrollo y consolidación de este grupo poblacional como eje fundamental del crecimiento del país.

Para ello, la Política Nacional de la Juventud se fundamenta en tres ejes básicos: la ampliación de oportunidades sociales, económicas y culturales; el acceso a bienes y servicios públicos, y la participación en la vida pública y en la consolidación de una cultura de solidaridad y convivencia para los jóvenes. 


*Un saludo a los Jóvenes del Partido Conservador Colombiano - Organización Nuevas Generaciones. 

Mia Yalta
Vicepresidenta Andina de JODCA


miércoles, 13 de junio de 2012

PERÚ| Estrategia: Criminalizar la Inversión


Por: Jorge Villena Larrea
Regidor Municipal Lima Metropolitina - PPC




Los conflictos sociales en el Perú se han incrementado en el presente año, cifras de la Defensoría del Pueblo1 muestran que luego de un ligero descenso con respecto a años anteriores, la conflictividad nuevamente se ha incrementado, también se aprecia el nivel de tratamiento de cada conflicto, apreciándose que en la mayoría de los casos, ya hay en mesas de diálogo en funcionamiento.
Surge la pregunta ¿Esta conflictividad es nueva en el Perú? ¿Acaso antes no existían conflictos sociales? La respuesta es un rotundo, no.
El conflicto es un hecho social inevitable, consustancial a la vida en sociedad, la novedad es que ahora se tiene un ranking de ellos, pero desde que existe el ser humano, existe el conflicto, mas aun en el Perú donde el abandono histórico, la pobreza e inequidad, la corrupción y la demagogia son practicas comunes.
Algunos teóricos definen la Democracia como “La Institucionalización del Conflicto”, asumiendo el conflicto como un hecho natural, y para resolverlo, tenemos como medio las instituciones, regidas por la Ley (Estado de Derecho), esta es la principal virtud de la Democracia: permitirnos resolver pacíficamente nuestras diferencias.
Lo contrario sería la Ley de la Selva (Estado Natural) donde se impone la razón del más fuerte, la tiranía de la turba, la irracionalidad y la intolerancia, por último la violencia, ante esto, el Estado debe restablecer el orden usando para ello las herramientas que permite la Constitución.
El conflicto como hecho social, no es ni bueno ni malo, simplemente existe y es deber de toda autoridad, el atenderlo; pero sobre todo es un derecho constitucional de todo ciudadano expresar su protesta, movilizarse y exigir atención a sus reclamos.
En ese orden de ideas, resulta imprescindible desenmascarar a quienes han salido en coro a denunciar que existe una “criminalización de las protestas” por el hecho que el Estado restaura el orden ante el exceso, cuando una protesta legitima se degenero en un acto de violencia que pone en riesgo la vida y la salud de las personas y la propiedad pública y privada, estas prácticas socialmente nocivas, donde nos agredimos entre peruanos, deben ser detenidas por el Estado
No puede ser demócrata quien justifica la violencia, es incoherente con la Democracia avalar procedimientos de este tipo, pasar por alto el secuestro, relativizar el bloqueo; reclamar airadamente por el dialogo (cuando las cifras oficiales de la Defensoría demuestran que el dialogo es un esfuerzo estatal), ¡cuidado! razonamientos similares usan los terroristas para justificar su brutalidad: la supuesta defensa del pueblo oprimido y sus reivindicaciones sociales.
Es penoso que el Estado tenga que usar la fuerza para restablecer el orden, por hechos de violencia iniciados por quienes tienen agendas políticas cada día más notorias, que alientan a las personas a usar la violencia contra la autoridad, porque se quiere imponer por medio de la fuerza un rechazo ideológico  a las inversiones, que son en buena cuenta el objetivo final de los agitadores
Es doblemente penoso que nuestro Estado sea ineficiente ante el conflicto (como ante otros problemas), la modernización del Estado es la gran tarea postergada gobierno tras gobierno, para que el Estado cumpla su rol a plenitud y sirva al ciudadano generando bienestar, pero nada de esto es posible si nuestra economía se detiene.
Criminalizar las inversiones, es la nueva estrategia de esta izquierda despechada, que hoy finge defender el medio ambiente y los derechos humanos, esperando que conflicto se pone de moda para aplicar el manual marxista: “acentuar las contradicciones”, con único objetivo de minar el crecimiento económico y arrinconar al Estado, alentados por el sueño de encumbrarse como nuevo líder de la oposición radical (puesto vacante luego de la elección de Humala)  ¿y porque no? ser el próximo candidato presidencial.

MADRID| El informe de FAES "América Latina, Una agenda de libertad 2012", presentado a la Organización Demócrata Cristiana de América (ODCA)



La Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales ha presentado el día Lunes, 11 de junio, el informe estratégico "América Latina. Una agenda de libertad 2012" al presidente de la Organización Demócrata Cristiana de América, ODCA, Jorge Ocejo. El secretario general de la Fundación, Javier Zarzalejos, y la directora del Área Internacional, Cayetana Álvarez de Toledo, le han hecho entrega del documento en el transcurso de una reunión en la sede de FAES.
De este modo, la Fundación ha dado a conocer el informe ‘América Latina’ a las tres organizaciones que aglutinan a la totalidad de partidos políticos e instituciones conservadoras, liberales y democristianas de la región. El jueves 7 de junio, durante una reunión del Centro de Estudios Iberoamericanos, el coordinador de Programas para Iberoamérica de FAES, Guillermo Hirschfeld, hizo entrega del documento al presidente en funciones de la Red Liberal en América Latina, RELIAL, Héctor Ñaupari. Asimismo, Hirschfeld lo presentó a la Unión de Partidos Latinoamericanos, UPLA, el pasado 24 de abril en Sao Paulo.
El informe FAES ‘América Latina. Una agenda de libertad 2012’ promueve la unión de los partidos afines de la región en torno a ideas comunes y proyectos viables de consolidación de la democracia liberal, respeto a las libertades individuales, vigencia del Estado de Derecho, fortalecimiento institucional y economía abierta.


lunes, 23 de abril de 2012

Feliz 65 Aniversario Organización Demócrata Cristiana de America




La ODCA surgió el 23 de abril de 1947 en Montevideo, Uruguay, durante un encuentro al que acudieron  dirigentes de Argentina, Brasil, Chile y el país anfitrión. Su primer Comité Central de Coordinación lo integraron Manuel Ordóñez, de Argentina; Alceu Amoroso Lima, de Brasil; Eduardo Frei Montalva, de Chile; y Dardo Regules, de Uruguay.

Los fundadores de la ODCA adoptaron el “Humanismo Integral” como plataforma, lo que inspiraría también a los movimientos sociales cristianos y humanistas en América Latina. Así, el Acta de Montevideo de 1947 propone como objetivo: “crear un movimiento supranacional de bases y denominación comunes, cuyo objetivo es promover, por medio de la reflexión y de la acción, una verdadera democracia política, económica y cultural, fundada sobre los principios del humanismo cristiano, y sobre métodos orientados a promover la libertad, el respeto de la dignidad humana y el desarrollo del espíritu de comunidad, en oposición a los peligros totalitarios crecientes del neo fascismo, el comunismo y la reacción capitalista”.

LA CONSOLIDACIÓN





En 1949, entre el 25 al 31 de Julio, se realizo una segunda reunión en los salones del Club Católico de Montevideo, con la participación de representantes de Argentina, Brasil, Colombia, Perú, Uruguay y Venezuela. En el encuentro, se denomino a la agrupación como "Organización de Demócrata Cristiana de América" 

Con el correr del tiempo, la ODCA empezó a representar una opción política valida en América Latina. En la década del 60', dos de sus iniciales participantes se convirtieron presidentes: Eduardo Frei Montalva y Rafael Caldera Rodriguez. A ellos, se sumarían en Venezuela, Luis Herrera Campins; en Republica Dominicana, Joaquin Balaguer, en El Salvador, Napoleón Duarte; en Guatemala, Vinicio Cerezo Arevalo; en Ecuador, Oswaldo Hurtado y Jamil Mahuad; en Colombia, Belisario Betancourt y Andres Pastrana; en CHile, Patricio Aywil y Eduardo Frei Ruiz; en Costa Rica, Abel Pacheco de la Espriella, por citar algunos. En los años 70', la ODCA enfrento a los militares y en los 80' y 90' lidero los procesos de transición a la democracia.




En la actualidad, El Comité Directivo ODCA periodo 2011 – 2013 está encabezada por el presidente Jorge Ocejo (México), Los Vicepresidentes Efraín Cepeda (Área Andina, Colombia); César Dargam (República Dominicana); Rodolfo Parker (El Salvador); Lucas Aguilera (Área Centroamérica y México); Antonio Carámbula (Área Cono Sur); Gerardo Vargas (Adjunto Área Centroamérica); el Secretario Ejecutivo, Francisco Javier Jara (Chile); y el Secretario Adjunto, César Varela (México) 



Es por ello, que ODCA hoy representa una nueva era para la Democracia Cristiana en América, porque nació en un mundo más humano, para promover la democracia, el respeto a los derechos humanos y la justicia social de América Latina, y porque ha llegado para quedarse.

Saludos, 

Mia Yalta

Vicepresidenta Andina de JODCA